linhu6

最近在《夜语留香》节目里经常谈及日本问题，每次都可以刮起一种风暴，这点让我非常欣慰，我逐渐在改变目前的年轻人淡忘历史的感受。在一个风雨交加的夜晚，一个自称为“陈灭日”的同学在直播间外苦侯一晚，只是为了告诉我，他和他的同龄人成立了一个爱国组织准备理智的“抗日”。他的出现让我异常感动，我突然有一种断定，背叛不会凌驾与遗忘之上的。
当然，一切是要建立在理智的基础上的，不能和大方向背离，这一点，我不必赘述。
但理智并非无限的宽容，克罗齐说过：“一切历史都是当代史。”因而我们必须认为， 一个民族过去的荣誉也是现在的荣誉，过去的罪责也是现在的罪责。正如一个人，过去有功劳，现在也得表扬，过去犯了罪，如果当时逍遥法外，现在被抓住也得处罚。不要说有些日本人已经悔恨，去感受现今媒体报道的有关日本的新闻，不难找到让一个有血性的中国人愤怒的理由。
一个愤怒的人是具备激情的，也是悲伤的。最令一个国家悲哀的恐怕不在于遭受侵略，而在于她遭受侵略后，自己的儿女却还讥笑她，攻击她，污辱她。 “落后就要挨打”，好像不打就不对，打却是义务，挨的是理所当然。中国曾经遭受列强侵略，现在有些国人基于宽容和大度以及所谓的“全球主义”开始喜欢漫骂，挨骂最多的竟不是那些列强，而是同胞。
记得《读者》上一篇文章《荒丘》讲了这么一个故事： 日本侵华时，有一个村把九个日本士兵打死，后来日军进行血腥报复，将这全村的人都杀了，然后将他们埋入一座大坟，又把那些日本士兵的尸体埋在那座大坟上。数十年过去了，那座小坟一直压在大坟上，谁也没动它。中国改革开放后，一个日本人来到中国，找到那座坟，花钱请中国人修那座小坟。中国人竟照办了。那些压在日本人下的中国冤魂，在九泉之下恐怕要表示强烈的抗议了。我们来看看日本吧！1971年12月12日，日本的“东亚反日武装战线”炸毁了北海的兴亚观音像和殉国七士墓碑，1972年4月6日又炸毁了横滨的总持常照殿， 1972年10月23日又炸毁了札幌的北大北方资料室和旭门的“风雪群像”。那些出口流金的“地球主义者”，你何言以对？
我看过一篇写“唐僧性格”的文章，说唐僧是昏聩懵懂，不分是非，懦弱无能，战战兢兢，诚惶诚恐，百无一用； 明知是杀人的盗，他也要饶恕；明知是吃人的妖，他也要放掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦头，却一次又一次地予以饶恕；孙悟空要除恶诛凶，他要阻挠，甚至念紧箍咒；他只知讲仁行善，而没看到别的东西。如果一个有良知的中国人因为他爱国的狂热而倍受“唐僧”们的诅咒，我看这些个唐僧是断然成不了佛的。
最近有听友说我的节目是在唱“反日秀”，如果认为这是“秀”的话，我将义无返顾的“秀”下去，哪怕只有一个人听到这个节目而激动，我想就已经足够了。